«Dragon-Restaurant Diplomacy» est plus profond, et apprécié, qu'affirment les critiques occidentaux

Once Upon a Time in the Middle East isn't a typical war film
Once Upon a Time in the Middle East isn't a typical war film
Source: Once Upon a Time in the Middle East

Récemment, le film chinoisBienvenue au restaurant du Dragon(intitulé à l'international)Il était une fois au Moyen-Orient) a suscité une attention considérable. Situé sur le fond de la guerre au Moyen-Orient, le film tourne autour d'un thème simple et rassurant : « bien manger et bien élever les enfants ». Cependant, cela a touché une corde sensible chez certains commentateurs occidentaux.

Bien que j'aie vécu et travaillé au cours de ma carrière journalistique sur trois continents, je n'ai jamais été basé dans une zone de guerre active. Toutefois, j'ai de nombreux collègues qui ont émergé du chaos en Irak, en Syrie et en Libye, partageant une tranquillité unique et profonde forgée par des épreuves où la vie était en jeu. Mes conversations avec quatre anciens correspondants de guerre révèlent que les scènes brutales et cruelles du film reflètent de près leurs propres souvenirs déchirés par la guerre.

Le vrai "Dragon Restaurant"" 

Les correspondants ont trouvé que la représentation du Moyen-Orient dans le film était très authentique, bien qu’en réalité les civils fassent face aux menaces les plus mortelles des voitures piégées et des attentats-suicides. Yanyan Xu, qui a servi en Irak, se souvenait d’un camion ayant explosé devant son hôtel. Son premier réflexe n’a pas été la peur, mais le devoir envers son public, une ruée pour envoyer une flash d’information ; la peur ne s’est installée que plus tard lorsqu’il a réalisé que l’explosion avait coûté la vie à des agents de sécurité à quelques mètres à peine. Par coïncidence, Yanyan Xu vivait à côté du seul restaurant chinois de Bagdad, situé dangereusement à la lisière de la « zone verte ». Comme dans le film, le restaurant a finalement été détruit par une voiture piégée.

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Peur retardée et le « un sur 1,8 million » en Syrie

Dans une zone de guerre, la peur est une émotion différée. Une fois correspondant en Syrie, Xu Dezhi se souvint d’une roquette frappant près de son hôtel à Damas. Au lieu de chercher un abri, son instinct le poussa vers l’explosion pour en rendre compte, indifférent au départ au danger des frappes secondaires. Alors qu’un ambassadeur chinois avait un jour chiffré la probabilité de mourir à cause d’explosifs aléatoires à « une sur 1,8 million », la menace la plus réelle pour les journalistes d’apparence est-asiatique était l’enlèvement.

La guerre civile complexe en Syrie a créé une crise épistémologique pour les journalistes. Pour trouver la vérité au milieu de la propagande, Xu Dezhi a construit un « diagramme de Venn » mental, superposant les informations du gouvernement, de l'opposition, des forces kurdes et même de l'EI pour trouver l'unique intersection des faits. Refusant de faire confiance aux bilans de morts manipulés, ils ont maintenu leur objectivité en attribuant strictement les allégations plutôt qu'en affirmant ce qu'ils ne pouvaient pas vérifier.

Wang Meng se souvint d’un jeune homme de 20 ans en Libye qui était passé en un instant d’un supporter naïf de l’Inter Milan à un combattant acharné prêt à mourir. Encore plus tragique était la lassitude face à la guerre des enfants. Une fois, des coups de feu retentissants ont effrayé Wang et les enfants locaux, habitués à la violence, qui se sont en fait excusés auprès d’elle pour le bruit. C’était une démonstration déchirante de la façon dont la guerre déforme le sens de la normalité d’un enfant.

Briser le filtre hollywoodien : le regard du non-participant

La tonalité la plus dévastatrice du film est la destruction psychologique des civils. Lorsque des maisons sont détruites et des proches tués, la haine pure transforme des personnes ordinaires en extrémistes. Le film utilise magistralement un montage : un orphelin fait frire un œuf qui finit par brûler complètement, entrecoupé d’enfants envoyés comme kamikazes, une métaphore glaçante des jeunes vies consumées par des idéologies extrémistes.

Le film propose un "récit chinois" distinct caractérisé par une observation détachée. Parce que la Chine n'est pas participante et n'a pas le fardeau historique d'avoir largué des bombes ou soutenu des seigneurs de la guerre dans la région, le film ose dépouiller l'hypocrisie politique. Il évite les dilemmes moraux occidentaux et se concentre entièrement sur les civils qui luttent pour survivre dans les interstices de la guerre.

Cependant, cette focalisation même sur la simple survie a toutefois touché une corde sensible chez certains commentateurs occidentaux. Récemment,The Economista inventé le terme "diplomatie du restaurant-dragon", se moquant du thème simple du film "bien manger et élever des enfants" comme reflet de la politique étrangère supposément superficielle et tournée vers le commerce de la Chine. Pourtant, cette critique révèle une arrogance profonde.

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Pour ceux qui sont piégés sous les décombres au Moyen-Orient, les questions les plus urgentes ne portent pas sur des modèles politiques abstraits, mais sur des réalités tangibles : avoir de l'électricité, scolariser les enfants et garantir le fonctionnement des hôpitaux. Considérer que ces besoins fondamentaux sont moins « profonds » que les débats idéologiques est, en soi, un jugement politique superficiel. La diplomatie chinoise n'exige pas que d'autres nations reproduisent son modèle ; elle comprend que le développement et la survie sont le fondement de la dignité humaine.

Comme l'ont noté mes collègues correspondants de guerre, enregistrer ces conflits consiste à préserver un brouillon non manipulé de l'histoire pour la justice, et à rappeler à ceux qui vivent en temps de paix à quel point la guerre est vraiment laide. Un restaurant qui s'efforce de rester ouvert au milieu des tirs n'est pas un symbole de diplomatie superficielle, mais une résistance silencieuse contre la violence. Le véritable succès diplomatique ne consiste pas à dicter l'échiquier géopolitique, mais à faire en sorte que chacun ait la possibilité de s'asseoir à la table, de bien manger et de vivre en paix. Et quoi de plus profond que cela ?

(Du Yubin est journaliste, producteur et rédacteur en chef chez CGTN. Ayant été basé à Washington, D.C. et à Londres pendant six ans, il se concentre sur les relations sino-américaines et sino-européennes, avec plus de 16 ans d'expérience dans la communication internationale et les nouveaux médias. Cet article reflète uniquement les opinions personnelles de l'auteur.)

 


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